تحریر: شمیم اعجاز
حکایت جانی پہچانی ہو سکتی ہے، لیکن اس کی لاپرواہی ناقابل تردید ہے۔ ہماری تفریحی صنعت نے وقت کے ساتھ ساتھ خواتین کے خلاف جرائم کو سنسنی خیز ہتھکنڈوں کے طور پر اپنے ڈراموں میں شامل کرنے کے لیے استعمال کیا ہے۔ بدقسمتی سے، یہ تصویر کشی اس سنگین حقیقت سے بہت کم مماثلت رکھتی ہے جس کا سامنا متعدد متاثرین کو ہوتا ہے۔ اب ہم اس پابندی کی تعریف کرتے ہیں جو ان متاثرین کو بچانے اور عصمت دری کی وسیع ثقافت کا مقابلہ کرنے کے لیے بنائی گئی ہے۔ ٹی وی ڈرامہ ”حادثہ“ 2020 کے موٹر وے گینگ ریپ کے گرد بظاہر گھومتا تھاکوپاکستان الیکٹرنک میڈیا ریگولیٹری اتھارٹی نے اچانک بند کردیا۔ یہ فیصلہ موضوع اور اس کی غیر حساس تصویر کشی کے حوالے سے بڑھتی ہوئی تنقید اور شکایات کے جواب میں آیا ہے۔ جبکہ ریگولیٹری باڈی نے درست طریقے سے نشاندہی کی کہ اس طرح کے سنگین جرم کی تصویر کشی متاثرہ لوگوں کے لیے باعث تکلیف ہے۔
ایک پریشان کن رجحان
یہ واقعہ ہماری تفریحی صنعت میں ایک پریشان کن رجحان پر روشنی ڈالتا ہے۔ سنسنی خیزی، اکثر حساسیت کی قیمت پر، ایک متواتر موضوع بن گیا ہے۔ خواتین کے خلاف جرائم، خاص طور پر عصمت دری، کو سازش کے آلات کے طور پر تیزی سے استعمال کیا جا رہا ہے، جس سے اخلاقیات اور ذمہ داری کے بارے میں سوالات اٹھتے ہیں۔ یہ ایک ایسا رجحان ہے جس کی محتاط جانچ کی ضرورت ہے۔
ایک گمراہ کن غلط نام
عنوان بذات خود ”حادثہ“ ایک واضح غلط نام ہے۔ ”حادثہ“ کی اصطلاح کا مطلب ایک غیر متوقع واقعہ ہے، جس کا ارادہ نہ ہو۔ تاہم، 2020 کا موٹر وے گینگ ریپ، جس نے اس ڈرامے کے پس منظر کے طور پر کام کیا، تشدد کا ایک بدنما فعل تھا، جسے منصوبہ بندی کے ذریعے عمل میں لایا گیا۔ اسے ”حادثہ“ کا نام دینا صرف گمراہ کن نہیں ہے بلکہ یہ متاثرین کی توہین ہے اور حقائق کی سراسر غلط بیانی ہے۔
غیر حساس عکاسی
ہاتھ میں موجود بنیادی مسائل میں سے ایک ایسے سنگین جرائم کی غیر حساس تصویر کشی ہے۔ عصمت دری، متاثرین کے لیے ایک انتہائی تکلیف دہ ہوتاہے جس کو اکثر سنسنی خیز انداز میں پیش کیا جاتا ہے۔ یہ نہ صرف زندہ بچ جانے والوں کے مصائب کو بڑھاتا ہے بلکہ نقصان دہ دقیانوسی تصورات کو بھی برقرار رکھتا ہے۔ یہ متاثرین اور سامعین دونوں کے لیے نقصان دہ ہے۔
مواد تخلیق کرنے والوں کی ذمہ داری
مواد کے تخلیق کار، خواہ وہ مصنف ہوں، ہدایت کار ہوں، یا پروڈیوسرز، حساس مضامین کوانجام دیتے وقت ایک اہم ذمہ داری نبھاتے ہیں۔ ان کے پاس عوامی تاثرات کو تشکیل دینے اور رویوں پر اثر انداز ہونے کی طاقت ہے۔ اس تناظر میں سوال یہ پیدا ہوتا ہے کہ عصمت دری جیسے سنگین مسائل سے نمٹنے کے لیے ان کی اخلاقی ذمہ داری کیا ہے؟
متاثرین پر اثرات
حقیقی زندگی کے متاثرین پر اس طرح کی تصویر کشی کے اثرات پر غور کرنا ضروری ہے۔ جنسی حملے سے بچ جانے والوں کے لیے، ان کے صدمے کو اسکرین پر سنسنی خیز دیکھنا انتہائی تکلیف دہ ہو سکتا ہے۔ یہ انہیں مدد طلب کرنے یا اپنے تجربات کی اطلاع دینے سے روک سکتا ہے۔ اس طرح، مواد کے تخلیق کاروں کو اس بات کا خیال رکھنا چاہیے کہ ان کے کام سے ممکنہ نقصان پہنچ سکتا ہے۔
ایک پھسلن والی ڈھلوان
ذمہ دار کہانی سنانے اور بے جا سنسنی خیزی کے درمیان کی حد ایک پھسلتی ڈھلوان ہو سکتی ہے۔ اگرچہ آرٹ اور میڈیا کے ذریعے سماجی مسائل کو حل کرنا ضروری ہے، لیکن اسے حساسیت اور اخلاقی کہانی سنانے کے عزم کے ساتھ کیا جانا چاہیے۔ بصورت دیگر، یہ حقیقی لوگوں کے دکھوں کو معمولی سمجھتا ہے۔
Don’t forget to Subscribe our Youtube Channel & Press Bell Icon.
پاکستان الیکٹرانک میڈیا ریگولیٹری اتھارٹی کی مداخلت
ریگولیٹری کا ڈرامہ ’’حادثہ‘‘ کو نشر نہ کرنے کا فیصلہ درست سمت میں ایک قدم ہے۔ یہ پیغام دیتا ہے کہ حساس موضوعات کی تصویر کشی، خاص کر خواتین کے خلاف جرائم، کو ہلکے سے نہیں لیا جانا چاہیے۔ اگرچہ فنکارانہ آزادی بہت ضروری ہے، لیکن اسے اخلاقیات اور ہمدردی کی قیمت پر نہیں آنا چاہیے۔
بڑی تصویر
اس مخصوص ڈرامے سے آگے، سیریل میں ایک وسیع تر مسئلہ ہے۔ یہ مجموعی طور پر ہماری تفریحی صنعت کی ذمہ داری کے بارے میں ہے۔ یہ ایک ایسی ثقافت کو فروغ دینے کے بارے میں ہے جہاں اخلاقیات اور حساسیت سنسنی خیزی پر غالب ہو۔ یہ اس بات کو تسلیم کرنے کے بارے میں ہے کہ کہانی سنانے میں ایک گہری ذمہ داری ہوتی ہے، جو درجہ بندی اور آمدنی سے آگے بڑھ جاتی ہے۔
آگے بڑھنے کا راستہ
جیسا کہ ہم آگے بڑھتے ہیں، یہ ضروری ہے کہ مواد کے تخلیق کار، ریگولیٹری باڈیز، اور سامعین ایک بامعنی مکالمے میں مشغول ہوں۔ یہ مکالمہ ذمہ دارانہ کہانی سنانے، اخلاقی تحفظات اور معاشرے پر میڈیا کے اثرات کے گرد گھومنا چاہیے۔ یہ ایک اجتماعی کوشش ہے جو زیادہ ذمہ دار اور ہمدرد تفریحی صنعت کا باعث بن سکتی ہے۔
ڈرامے کے پریشان کن عنوان کے بالکل برعکس، ہمیں عصمت دری کا مقابلہ کرنا چاہیے کہ یہ واقعی کیا ہے ۔ اسے کبھی بھی ایسے انداز میں پیش نہیں کیا جانا چاہیے جو اس گمراہ کن تصور کو برقرار رکھے کہ اس سے متاثرہ کی ‘عزت’ مجروح ہوتی ہو۔ بدقسمتی سے، جس طرح سے عصمت دری کو اکثر دکھایا جاتا ہے ، اُس میں سنسنی ہوتی ہے جس کی وجہ سے متاثرین کی عزت نفس مجروح ہوتی ہے۔
سیریل میں دکھائے جانے والی چونکا دینے والی بے حسی سے بہت سے لوگ بجا طور پر مشتعل تھے، جس نے خواتین کی حقیقی شکایات کے ساتھ مکمل طور پر منقطع ہونے کا مظاہرہ کیا۔ خواتین اور ٹرانس جنس افراد پر مشتمل کہانیاں شاذ و نادر ہی صنفی حرکیات، شکار، اور علاج کے عمل کی پیچیدہ باریکیوں کو سوچ سمجھ کر اور ہمدردانہ انداز میں بیان کی جاتی ہیں۔ ایک پختہ اور ہمدردانہ انداز اپنانے کے بجائے، ہماری کہانی سنانے میں اکثر قرون وسطیٰ کی ذہنیت کی طرف رجوع ہوتا ہے۔ یہاں تک کہ ماورائے ازدواجی تعلقات کو بھی بعض اوقات اس وقت تسبیح دی جاتی ہے جب ان میں مردوں کو شامل کیا جاتا ہے، اور عورتوں پر ظلم کرنے والی داستان کو مزید دوام بخشتا ہے۔
تبدیلی صرف اس وقت ہو سکتی ہے جب داستانیں زندہ بچ جانے والوں کے نقطہ نظر سے بنائی جائیں ۔اس وقت تک، ہم تخیل اور ذلت کے زہریلے امتزاج کے سنگین نتائج سے دوچار ہیں جو ظلم و بربریت کے کلچر کا پرچار جاری رکھے ہوئے ہے۔
بیانیہ کو چیلنج کرنا
یہ ضروری ہے کہ ہم جنسی تشدد کے جرائم سے متعلق مروجہ بیانیہ کو چیلنج کریں۔ عصمت دری عزت یا بے عزتی کا معاملہ نہیں ہے۔ یہ خلاف ورزی اور طاقت کا بدنماعمل ہے۔
ہمدردی کی ضرورت
ہماری کہانی سنانے میں ہمدردی کی شدید کمی ہے۔ ان حساس موضوعات کو ہمدردی کے ساتھ ان تک پہنچانے کے بجائے، ہماری داستانیں بعض اوقات رجعتی موڑ لے لیتی ہیں۔ مثال کے طور پر، غیر ازدواجی تعلقات کبھی کبھار رومانوی ہو جاتے ہیں جب ان میں مردوں کو شامل کیا جاتا ہے، جو ایک نقصان دہ داستان کو برقرار رکھتا ہے جو عورتوں کی فلاح و بہبود پر مردوں کی خواہشات کو فوقیت دیتا ہے۔
ٹرانس فوبیا
شاید سب سے زیادہ واضح مسائل میں سے ایک ہماری کہانیوں میں ٹرانس جنس افراد کے ساتھ سلوک ہے۔ انہیں ٹرانس فوبک سلورز کا نشانہ بنایا جاتا ہے، اور انہیں معاشرتی ممنوعات کی حیثیت سے ہٹا دیا جاتا ہے۔ ان کی صنفی شناخت کو شرمناک چیز سمجھا جاتا ہے، جو نقصان دہ تعصبات کو برقرار رکھتا ہے۔
تناظر میں ایک تبدیلی
حقیقی معنوں میں تبدیلی لانے کے لیے، ہمیں اپنے نقطہ نظر کو بدلنا ہوگا۔ بیانات کو زندہ بچ جانے والوں کی عینک سے ابھرنا چاہیے، جس سے ہمیں مجرموں کے ذہنوں میں بصیرت حاصل کرنے اور شفا یابی کی طرف مشکل سفر کا مشاہدہ کرنے کا موقع ملنا چاہیے۔ اس کے بعد ہی ہم خیالی اور ذلت کے مروجہ کلچر کو ختم کرنے کی امید کر سکتے ہیں جو سفاکیت کے چکر کو جاری رکھے ہوئے ہے۔
ہمدردی کے لیے ایک کال
بالآخر، جس چیز کی ضرورت ہے وہ ہمدردی کے لیے اجتماعی کال ہے۔ مواد کے تخلیق کار، خواہ وہ مصنف ہوں، ہدایت کار ہوں، یا پروڈیوسر، عوامی تاثر کو تشکیل دینے میں ایک اہم ذمہ داری رکھتے ہیں۔ انہیں ان حساس مضامین کو انتہائی احتیاط اور غور و فکر کے ساتھ پیش کرنا چاہیے جس کی وہ ضمانت دیتے ہیں۔ یہ سنسر شپ کے بارے میں نہیں ہے؛ یہ ذمہ دار کہانی سنانے کے بارے میں ہے۔
زنجیروں کو توڑنا
رجعت پسند کہانی سنانے کی زنجیروں سے آزاد ہونا صرف اخلاقی ضرورت نہیں ہے بلکہ یہ ایک زیادہ ہمدرد معاشرے کی طرف ایک ضروری قدم ہے۔ نقصان دہ داستانوں کو برقرار رکھنے کے نتائج بہت سنگین ہو سکتے ہیں جنہیں نظر انداز نہیں کیا جاسکتا۔
ایک ثقافتی تبدیلی
آخر میں، یہ صرف ایک ڈرامہ سیریل سے زیادہ ہے۔ یہ ایک وسیع تر ثقافتی تبدیلی کے بارے میں ہے۔ یہ ایک ایسے معاشرے کو فروغ دینے کے بارے میں ہے جہاں ہمدردی سنسنی خیزی پر فتح پاتی ہے، جہاں اخلاقیات ہماری کہانی سنانے کی رہنمائی کرتی ہیں، اور جہاں زندہ بچ جانے والوں کو وہ احترام اور تعاون دیا جاتا ہے جس کے وہ مستحق ہیں۔
نتیجہ
آگے کا سفر مشکل ہے، لیکن یہ سفر شروع کرنا انتہائی ضروری ہے۔ جمود کو چیلنج کرتے ہوئے اور اپنے کہانی کاروں سے مزید مطالبہ کرتے ہوئے، ہم ایک ایسا معاشرہ بنانے کی امید کر سکتے ہیں جہاں جنسی تشدد کے جرائم کو تفریح کے لیے استعمال نہ کیا جائے بلکہ اس کی بجائے ہمدردی اور سنجیدگی کے ساتھ ان کا مقابلہ کیا جائے۔
