نوید حسین چوہدری
پاکستان میں خواجہ سرا برادری بدستور ریاستی بے اعتنائی اور سماجی تعصب کا نشانہ بنی ہوئی ہے۔ آئینی طور پر مساوات اور تحفظ کی ضمانت کے باوجود ان کی روزمرہ زندگی تشدد، محرومی اور بے توقیری سے عبارت ہے۔ خیبرپختونخوا کے اعدادوشمار اس المیے کی عکاسی کرتے ہیں: صرف 2024 میں 267 واقعاتِ تشدد ریکارڈ ہوئے، لیکن ان میں سے صرف ایک کیس میں سزا دی گئی۔ یہ اعداد نہ صرف مجرموں کی سنگدلی کو ظاہر کرتے ہیں بلکہ ریاست اور اس کے عدالتی نظام کی بے حسی کو بھی عیاں کرتے ہیں۔ جب ادارے تحفظ فراہم کرنے میں ناکام رہیں تو ناانصافی معمول بن جاتی ہے۔
حالیہ دنوں میں صوابی کی ایک جرگہ کا فیصلہ—جس میں تمام خواجہ سرا افراد کو ضلع بدر کرنے کا حکم دیا گیا—اس بات کی مثال ہے کہ کس طرح مجرمانہ دیگر سازی معاشرت میں جڑ پکڑ چکی ہے۔ ان کا واحد “جرم” ایک موسیقی کے پروگرام میں شرکت اور پولیس سے تصادم کے بعد دو افراد کی گرفتاری تھا۔ انہیں تحفظ دینے کے بجائے مزید بدنام کیا گیا۔ اس اجتماعی عدم برداشت کی روش خطرناک ہے کیونکہ یہ پوری برادری کو عوامی زندگی سے مٹانے کی کوشش ہے۔ پاکستان ہیومن رائٹس کمیشن نے بجا طور پر اس فیصلے کی مذمت کی اور واضح کیا کہ کسی بھی شہری کو صنفی شناخت کی بنیاد پر رہائش یا روزگار سے محروم نہیں کیا جا سکتا۔ تاہم، محض مذمت کافی نہیں، تعصبات کو ختم کرنے کے لیے عملی اقدامات ناگزیر ہیں۔
زیادہ تر خواجہ سرا شہریوں کے لیے تعصب کا مطلب ہے تعلیمی اور معاشی ڈھانچوں سے مستقل اخراج۔ جب انہیں مرکزی دھارے کے مواقع سے محروم کر دیا جاتا ہے تو وہ مجبوراً استحصالی معاشی سرگرمیوں کی طرف دھکیل دیے جاتے ہیں: جنسی کام، رقص یا بھیک۔ یہ ان کی آزادانہ پسند نہیں بلکہ زبردستی کے حالات ہیں جو محرومی نے پیدا کیے ہیں۔ قانون نافذ کرنے والے اداروں کا خوف ان کی کمزوری کو مزید بڑھا دیتا ہے۔ بہت سے خواجہ سرا افراد حملوں، ہراسانی یا بھتہ خوری کے مقدمات درج نہیں کرواتے کیونکہ پولیس اور عدالتیں انصاف دینے میں ناکام رہتی ہیں۔ جو مقدمے دائر کرتے ہیں وہ بھی اکثر دباؤ میں آ کر عدالت سے باہر تصفیہ کر لیتے ہیں۔ اس عدم احتساب کا سلسلہ مجرموں کو مزید حوصلہ دیتا ہے اور متاثرین کو مزید تنہا کر دیتا ہے۔
خواجہ سرا حقوق کا تحفظ ایکٹ، 2018 اُس وقت ایک بڑی پیش رفت کے طور پر سامنے آیا تھا، مگر وفاقی شرعی عدالت نے اس کی اہم شقوں کو، بالخصوص صنفی شناخت کے خود اختیاری حق کو، کالعدم قرار دے دیا، جس سے قانون کی اصل روح کمزور ہوگئی۔ اس فیصلے نے برادری کو وعدوں اور امتیاز کے بیچ معلق کر دیا ہے۔ قانون کی کمزوری اور سیاسی قیادت کی بے حسی نے ترقی کو غیر یقینی بنا دیا ہے، اور پالیسی ساز پاکستان کے سب سے زیادہ نظر انداز طبقے کی نمائندگی کرنے میں ناکام رہے ہیں۔
اس مایوس کن منظرنامے میں بلوچستان کی خواجہ سرا پالیسی ایک نایاب امید کی کرن ہے۔ صوبے نے تعلیم، روزگار اور سماجی ترقی کی ضرورت کو تسلیم کرتے ہوئے شمولیت کی طرف ایک قدم بڑھایا ہے۔ اقلیتی فلاح کے لیے قائم کردہ انڈومنٹ فنڈ، جو خواجہ سرا اور دیگر اقلیتوں کو وظائف جیسے مساوی مواقع فراہم کرتا ہے، اس بات کا اشارہ ہے کہ صوبہ محض باتوں پر نہیں بلکہ عملی اقدامات کی طرف بڑھ رہا ہے۔ اگرچہ عملدرآمد بنیادی امتحان ہوگا، لیکن یہ پالیسی ایک ایسا نمونہ ہے جسے دیگر صوبوں، خاص طور پر خیبرپختونخوا اور پنجاب، کو فوری طور پر اپنانا ہوگا۔ اگر بلوچستان اپنی مشکلات کے باوجود خواجہ سرا برادری کی توقیر کو تسلیم کر سکتا ہے تو دیگر صوبوں کے لیے بے حسی کی کوئی گنجائش نہیں رہتی۔
آگے بڑھنے کے لیے محض انفرادی پالیسیوں پر انحصار کرنا کافی نہیں ہوگا۔ اس کے لیے ریاستی رویے، سماجی شعور اور قانونی تحفظ میں ہمہ جہت تبدیلی کی ضرورت ہے۔ تعلیمی ادارے ہراسانی کے بغیر رسائی یقینی بنائیں، آجر تعصب کے بغیر روزگار کے مواقع فراہم کریں، قانون نافذ کرنے والے ادارے جرائم کو شہریوں کے خلاف جرائم سمجھ کر سنجیدگی سے نمٹیں، اور سول سوسائٹی کو ان کی آواز کو بڑھانا ہوگا، نہ کہ ان کی جگہ بولنا۔ سب سے بڑھ کر، سیاسی قیادت کو خاموشی اور بے حسی ترک کرتے ہوئے خواجہ سرا حقوق کو انسانی حقوق کے طور پر اجاگر کرنا ہوگا۔
پاکستان کی بین الاقوامی ذمہ داریاں بھی عملی اقدام کا تقاضا کرتی ہیں۔ دنیا متنوع شناختوں کو قبولیت اور تسلیم کی طرف بڑھ رہی ہے، ایسے میں پاکستان تعصب کے چکر میں پھنس کر پیچھے نہیں رہ سکتا۔ صوابی جرگہ کا فیصلہ اور خواجہ سرا برادری کے خلاف بے شمار غیر رپورٹ شدہ مظالم نہ صرف بحیثیت معاشرہ ہماری شرمندگی ہیں بلکہ ہمارے اُس دعوے کو بھی کمزور کرتے ہیں کہ ہم حقوق اور مساوات کو تسلیم کرنے والی ریاست ہیں۔
اب وقت نمائشی اقدامات سے آگے بڑھنے کا ہے۔ ضرورت ہے مستقل قانونی اصلاحات، ادارہ جاتی جواب دہی اور سماجی تبدیلی کی۔ بلوچستان کی پالیسی ایک خاکہ فراہم کرتی ہے لیکن جب تک اسے ملک بھر میں اپنایا اور مضبوط نہ کیا جائے، خواجہ سرا برادری محرومی اور استحصال کا شکار رہے گی۔ ہمیں یہ یاد رکھنا ہوگا کہ خواجہ سرا حقوق کوئی اضافی حقوق نہیں، یہ بنیادی انسانی حقوق ہیں۔ انکار کرنا دراصل اس عدل اور مساوات کے اصولوں سے انکار ہے جن پر پاکستان کے وجود کا دعویٰ قائم ہے۔
