تحریر: فرحانہ قاضی
عورت مارچ پاکستان کے شہروں جیسے اسلام آباد، کراچی، لاہور، ملتان، پشاور اور کوئٹہ میں خواتین کا عالمی دن منانے کے لیے ایک سالانہ سماجی و سیاسی مظاہرہ ہے۔ مارچ کا مقصد ملک میں خواتین کو درپیش مسائل، جیسے تشدد، ہراساں کرنا، امتیازی سلوک اور جبر کے لیے بیداری اور انصاف کا مطالبہ کرنا ہے۔
پہلا عورت مارچ 2018 میں کراچی میں منعقد ہوا تھا، اور اس کے بعد سے یہ دوسرے شہروں اور علاقوں تک پھیل گیا ہے۔ اس مارچ کی حمایت خواتین کے حقوق کی مختلف تنظیموں نے کی ہے، جیسا کہ وومن ایکشن فورم، وومنز ڈیموکریٹک فرنٹ، اور سوشلسٹ فمانسٹ آرگنائزیشن۔ مارچ میں خواجہ سرا اور دیگر پسماندہ گروہ بھی شامل ہیں۔
مارچ کو قدامت پسند اور مذہبی گروہوں کی تنقید اور مخالفت کا سامنا کرنا پڑا، جن کا دعویٰ ہے کہ یہ مارچ اسلام اور پاکستانی ثقافت کے خلاف ہے۔ مارچ کے کچھ نعرے اور پلے کارڈز، جیسے “میرا جسم، میری مرضی” نے تنازعہ اور ردعمل کو جنم دیا ہے۔ مارچ کرنے والوں کو بعض حلقوں سے تشدد اور قانونی کارروائی کی دھمکیاں بھی موصول ہوئی ہیں۔
حال ہی میں، اعظم بٹ نامی شہری نے عورت مارچ کے خلاف لاہور ہائی کورٹ میں درخواست دائر کرتے ہوئے اسے مارچ 2024 میں ہونے سے روکنے کی استدعا کی۔ درخواست گزار کے وکیل رانا سکندر نے الزام لگایا کہ مارچ امن عامہ کو بگاڑ دے گا۔ گزار نے یہ بھی دلیل دی کہ پاکستان کا آئین خواتین کے حقوق کا تحفظ کرتا ہے اور حکومت ان کی فلاح و بہبود کے لیے کام کر رہی ہے۔ انہوں نے عدالت سےاستدعا کی کہ وہ ریاست کو عورت مارچ کی اجازت دینے سے روکے ۔
عورت مارچ کے منتظمین نے درخواست کو مسترد کرتے ہوئے خواتین کے حقوق کے لیے اپنی جدوجہد جاری رکھنے کے عزم کا اظہار کیا ۔ انہوں نے کہا ہے کہ یہ مارچ ان کے مطالبات اور امنگوں کا پرامن اور جمہوری اظہار ہے۔ انہوں نے یہ بھی کہا ہے کہ یہ مارچ اسلام یا پاکستان کے خلاف نہیں ہے بلکہ یہ پدرانہ اور جابرانہ ڈھانچوں کے خلاف ہے جو خواتین اور دیگر مظلوم گروہوں کو نقصان پہنچاتے ہیں۔
عورت مارچ 8 مارچ 2024 کو خواتین کے عالمی دن کے موقع پر منعقد ہوا۔ اس سال مارچ کا موضوع خواتین کے لیے معاشی انصاف تھا، جیسا کہ منشور میں نمایاں کیا گیا تھا۔ یہ مارچ عورت ہنر تہوار کے ساتھ بھی میل کھاتا ہے، یہ تین روزہ ایونٹ ہے جو خواتین کے کام، مصنوعات اور مہارتوں کی نمائش کرتا ہے۔
پاکستان میں عورت مارچ ایک طاقتور تحریک ہے جو خواتین کے حقوق کی وکالت کرتی ہے اور پدرانہ اصولوں کو چیلنج کرتی ہے۔ تاہم، تحریک بعض اوقات نعروں یا موضوعات کو شامل کرنے کے لیے تنقید کا نشانہ بنتی ہے جسے روایتی ثقافتی اقدار سے متصادم سمجھا جاتا ہے۔ اگرچہ خواتین کے حقوق کو آگے بڑھانے کا ہدف بلاشبہ سب سے اہم ہے، لیکن ان نعروں کابھی جائزہ لیا جانا چاہیے جو کہ اسلام اور ثقافت کے خلاف ہو۔
بنیادی حقوق پر توجہ مرکوز کرنے سے وضاحت برقرار رہتی ہے اور تحریک کے اہم پیغامات کو کم کرنے سے بچنا ضروری ہے۔ مخالفین کے لیے عورت مارچ کو اینٹی کلچر یااخلاقی طور پر منحرف کا لیبل لگانا زیادہ مشکل ہو سکتا ہے جب مطالبات انسانی حقوق کے وسیع پیمانے پر تسلیم شدہ اصولوں پر مبنی ہوں۔ ٹھوس، قابل حصول اہداف پر توجہ مرکوز کرنا خواتین کے لیے مزید ٹھوس فتوحات کا باعث بن سکتا ہے۔ یہ فتوحات رائے عامہ کو تبدیل کر سکتی ہیں، تحریک کو تقویت دے سکتی ہیں اور بعد میں مزید پیچیدہ ثقافتی مسائل سے نمٹنے کی راہ ہموار کر سکتی ہیں۔ خواتین کے حقوق ثقافتی اصولوں اور معاشرتی توقعات کے ساتھ گہرا تعلق رکھتے ہیں۔
خواتین کے تجربات ثقافت اور مذہب سمیت متعدد عوامل سے تشکیل پاتے ہیں۔ خواتین کے حقوق کے لیے ایک جامع نقطہ نظر کے لیے ان شناختوں کے باہمی ربط کو پہچاننا ضروری ہے۔
عورت مارچ کو ایک پیچیدہ چیلنج کا سامنا ہے۔ یہ ضروری ہے کہ خواتین کے حقوق اور ثقافتی اصولوں کے باہمی ربط کو تسلیم کیا جائے، اس کے ساتھ ساتھ اس بات کو بھی یقینی بنایا جائے کہ تحریک کا مساوات اور انصاف کا بنیادی پیغام واضح اور عالمی سطح پر پرکشش رہے۔
عالمی سطح پر تسلیم شدہ خواتین کے حقوق کے اصولوں کو فروغ دیتے ہوئے پاکستانی سامعین کے ساتھ گونجنے کے لیے پیغامات اور نعرے بنائے جا سکتے ہیں۔عورت مارچ پاکستان میں خواتین کے حقوق کے لیے ایک طاقتور قوت ثابت ہو سکتا ہے۔ اس کی کامیابی کا انحصار عالمی سطح پر تسلیم شدہ حقوق کو ترجیح دینے اور خواتین کو محدود کرنے والے ثقافتی اصولوں کو حکمت عملی سے چیلنج کرنے کے درمیان توازن تلاش کرنے پر ہے۔ توجہ کو برقرار رکھنے، ترجیح دینے، اور تعمیری مکالمے میں مشغول ہو کر، تحریک ان پیچیدگیوں کو نیویگیٹ کر سکتی ہے اور طویل مدتی کامیابی حاصل کر سکتی ہے۔
Don’t forget to Subscribe our Youtube Channel & Press Bell Icon.
