کتب خانے کہاں ہیں؟ سولہ سال بعد بھی ہم ان کا اصل مقصد نہیں سمجھ سکے

از قلم: ڈاکٹر ندیم الحق

کسی بھی شہر کی عظمت کا پیمانہ محض اس کی کشادہ سڑکوں یا فلائی اوورز کی تعداد سے طے نہیں ہونا چاہیے، بلکہ اسے اس بات پر پرکھا جانا چاہیے کہ وہ اپنے بچوں کو ذہنی نشوونما کے کتنے مواقع فراہم کرتا ہے۔

دو ہزار دس میں، میں نے ایک مضمون لکھا تھا جس میں ایک سادہ سا سوال اٹھایا گیا تھا: پاکستان کے عوامی کتب خانے کہاں ہیں؟ میں نے نشان دہی کی تھی کہ لاہور میں گولف کورسز اور پولو گراؤنڈز کے لیے سرکاری سرپرستی میں وسیع اراضی تو مل جاتی ہے، لیکن عوامی کتب خانوں کے لیے جگہ بمشکل دستیاب ہوتی ہے۔ نوآبادیاتی حکمران ہمارے لیے چند کتب خانے چھوڑ گئے تھے، مگر ہماری یکے بعد دیگرے آنے والی حکومتوں نے ان کی توسیع میں کوئی خاص دلچسپی نہیں دکھائی۔ بین الاقوامی کانفرنسوں میں جب میں نے یہ مسئلہ اٹھایا تو بعض پاکستانی دانشوروں نے برہمی کا اظہار کرتے ہوئے دعویٰ کیا کہ پاکستان میں بہت سے کتب خانے موجود ہیں، اور ثبوت کے طور پر یونیورسٹیوں، سرکاری اداروں اور نجی کلبوں کی فہرستیں پیش کر دیں۔ دراصل وہ اصل نکتے کو سمجھنے سے مکمل طور پر قاصر رہے۔

سولہ سال گزر جانے کے بعد بھی یہ سوال اپنی جگہ قائم ہے، بلکہ اب یہ پہلے سے کہیں زیادہ سنگین ہو چکا ہے۔ ہم نے شہروں کو مسلسل پھیلایا، سڑکیں اور فلائی اوورز تعمیر کیے، سرکاری رہائش گاہوں اور اشرافیہ کی تفریح کے لیے زمینیں مختص کیں، اور پرشکوہ سرکاری دفاتر بنائے۔ لیکن وہ محلہ جاتی کتب خانے، کمیونٹی تعلیمی مراکز اور عوامی مقامات کہاں ہیں جہاں ایک عام شہری بیٹھ کر پڑھ سکے، مطالعہ کر سکے، کمپیوٹر استعمال کر سکے یا محض نئے خیالات کی کھوج لگا سکے؟

ہم نے کتب خانے کے اصل تصور ہی کو غلط سمجھا ہے۔ کتب خانہ محض کتابوں کا گودام یا کتابیں ادھار دینے کا ادارہ نہیں ہوتا۔ یہ سیکھنے اور علم کے حصول کی ایک عوامی جگہ ہے۔ یہ ایک کمیونٹی مرکز، فکری تبادلے کی آماجگاہ، طلباء کی پناہ گاہ اور تیزی سے ڈیجیٹل دنیا کا دروازہ بنتا جا رہا ہے۔ جدید معاشروں میں کتب خانے سب سے زیادہ جمہوری عوامی اداروں میں شمار ہوتے ہیں، جہاں امیر اور غریب ایک ہی عمارت میں داخل ہو کر یکساں سہولیات اور علم تک رسائی حاصل کر سکتے ہیں۔

گنجان آباد گھر اور مطالعے کی جگہ کی ناانصافی

پاکستان میں ایسے عوامی مراکز کی کمی اس لیے بھی زیادہ نقصان دہ ہے کیونکہ ہماری اکثریتی آبادی انتہائی تنگ گھروں میں رہتی ہے۔ دو ہزار تیئیس کی مردم شماری اور خانہ شماری کے مطابق ملک کے اکتیس اعشاریہ آٹھ فیصد رہائشی یونٹس صرف ایک کمرے پر مشتمل ہیں، جبکہ سندھ میں یہ شرح پچاس فیصد سے بھی تجاوز کر چکی ہے۔ ایک اوسط پاکستانی گھرانہ تقریباً چھ اعشاریہ تین افراد پر مشتمل ہوتا ہے۔ ذرا تصور کریں کہ ایک بچہ والدین، بہن بھائیوں اور شاید دادا دادی کے ساتھ ایک ہی کمرے میں بیٹھ کر پڑھنے کی کوشش کر رہا ہو، جہاں ٹیلی وژن بھی چل رہا ہو، لوگ باتیں بھی کر رہے ہوں، کھانا بھی پک رہا ہو اور مسلسل مداخلت جاری ہو۔

آخر وہ بچہ کہاں جا کر پڑھے؟

ہم نوجوانوں کو بار بار نصیحت کرتے ہیں کہ محنت کریں، ہنر سیکھیں، عالمی سطح پر مقابلہ کریں اور ملک کے مفید شہری بنیں، مگر ہم انہیں سیکھنے کے بنیادی مادی حالات تک فراہم نہیں کرتے۔ خوشحال گھرانوں کے بچوں کے پاس الگ بیڈروم، پڑھنے کی میز، کمپیوٹر، نجی اساتذہ اور بلاتعطل بجلی موجود ہوتی ہے، جبکہ غریب گھرانوں کے بچوں کو ایسے پرہجوم گھروں میں رہ کر مقابلہ کرنا پڑتا ہے جہاں تنہائی ایک عیاشی سمجھی جاتی ہے۔ ہماری تعلیمی پالیسی شاذ و نادر ہی جگہ کی اس بنیادی ناانصافی کا اعتراف کرتی ہے۔

ایک محلہ جاتی کتب خانہ اس صورتحال کو یکسر بدل سکتا ہے۔ ایک صاف ستھرا، روشن اور مناسب ہوا دار کمرہ، جہاں میزیں، بجلی، کتابیں اور انٹرنیٹ کی سہولت موجود ہو، سینکڑوں بچوں کو وہ ماحول دے سکتا ہے جو ان کے گھر انہیں فراہم نہیں کر سکتے: یعنی سوچنے اور پڑھنے کے لیے ایک پرسکون جگہ۔ جن کے پاس گھر میں الگ کمرہ نہیں ہے، ان کے لیے کتب خانہ گھر کی ایک توسیع ثابت ہو سکتا ہے۔

یہی اصول یونیورسٹی کے طلباء، ملازمت کے متلاشی نوجوانوں، آزاد پیشہ ور افراد اور نئے پیشہ وران پر بھی لاگو ہوتا ہے۔ بہت سے نوجوان نجی دفاتر یا مہنگے کیفے کا خرچ برداشت نہیں کر سکتے، اور انہیں امتحانات کی تیاری یا نئی مہارتیں سیکھنے کے لیے کوئی مناسب جگہ نہیں ملتی۔ عوامی کتب خانے روایتی ترقیاتی منصوبوں کی لاگت کے ایک معمولی حصے میں ان کے لیے ترقی کے دروازے کھول سکتے ہیں۔

ڈیجیٹل دور، مصنوعی ذہانت اور کتب خانوں کی بڑھتی ہوئی ضرورت

ڈیجیٹل انقلاب نے کتب خانوں کی اہمیت کو کم نہیں بلکہ مزید بڑھا دیا ہے۔ بعض لوگ یہ دلیل دیتے ہیں کہ جب سب کچھ انٹرنیٹ پر دستیاب ہے تو کتب خانے فرسودہ ہو چکے ہیں۔ یہ دلیل معلومات کی محض موجودگی اور اس تک حقیقی رسائی کے درمیان فرق کو نظر انداز کرتی ہے۔

ادارہ شماریات پاکستان کے دو ہزار چوبیس پچیس کے گھریلو سروے کے مطابق ستر فیصد گھرانوں نے انٹرنیٹ تک رسائی کی اطلاع دی، لیکن صرف گیارہ فیصد کے پاس کمپیوٹر، لیپ ٹاپ یا ٹیبلٹ موجود تھا، جبکہ دیہی علاقوں میں یہ شرح محض سات فیصد تھی۔ اسمارٹ فون پر ویڈیوز دیکھنا یا پیغامات بھیجنا تو ممکن ہے، مگر تحقیقی مقالے لکھنے، پروگرامنگ سیکھنے، ڈیٹا کا تجزیہ کرنے یا ملازمت کے لیے درخواست دینے کے معاملے میں موبائل فون ہرگز کمپیوٹر کا متبادل نہیں بن سکتا۔

مصنوعی ذہانت کے اس دور میں یہ عدم مساوات مزید سنگین نتائج پیدا کرے گی۔ ہمیں مسلسل بتایا جاتا ہے کہ مصنوعی ذہانت تعلیم اور روزگار کی دنیا کو بدل دے گی، لیکن ایک ایسا بچہ جس کے پاس نہ کمپیوٹر ہے، نہ قابلِ اعتماد انٹرنیٹ اور نہ ہی کام کرنے کی پرسکون جگہ، وہ اس تبدیلی کا حصہ کیسے بنے گا؟ مستقبل کے عوامی کتب خانوں کو کتابوں کے ساتھ کمپیوٹر، تیز رفتار انٹرنیٹ، ڈیجیٹل تعلیمی پلیٹ فارمز اور تربیت یافتہ عملہ فراہم کرنا چاہیے تاکہ کوئی بھی شخص وہاں داخل ہو کر ڈیجیٹل خواندگی اور درست معلومات کی پرکھ کا ہنر سیکھ سکے۔

میڈیلن کی مثال اور سماجی ہم آہنگی کے مراکز

کتب خانوں کو محض خاموش اور ویران عمارتیں بننے کی ضرورت نہیں جہاں کتابوں پر گرد جمتی رہے، بلکہ وہ متحرک سماجی ادارے بن سکتے ہیں جہاں خاموش مطالعے کے گوشوں کے ساتھ مطالعہ حلقے، بچوں کی کہانیوں کی نشستیں، عوامی لیکچرز، مباحثے اور ورکشاپس بھی منعقد ہوں۔ ہم نے اپنی شہری زندگی کو محض تجارتی مراکز، نجی کلبوں، ریستورانوں، شادی ہالوں اور شاپنگ مالز تک محدود کر دیا ہے، جہاں سماجی جگہ تک رسائی کا انحصار پیسہ خرچ کرنے کی استطاعت پر ہے۔ کتب خانہ ایک ایسا عوامی ادارہ ہے جہاں شہری بغیر کچھ خریدے وقت گزار سکتے ہیں۔ یہ خاص طور پر خواتین، بچیوں اور بزرگوں کے لیے محفوظ، باوقار اور بامقصد سماجی شمولیت کا ذریعہ بن سکتا ہے۔

کولمبیا کے شہر میڈیلن کی مثال ہمارے سامنے ہے، جو کبھی تشدد، منشیات کے گروہوں اور منقسم محلوں کی وجہ سے بدنام تھا۔ دو ہزار چار میں میئر سرجیو فاجاردو نے شہری اور سماجی تبدیلی کی حکمتِ عملی میں عوامی کتب خانوں کو مرکزی حیثیت دی۔ وسائل کو صرف امیر علاقوں تک محدود رکھنے کے بجائے شہر کے غریب ترین اور نظر انداز شدہ علاقوں میں پانچ شاندار لائبریری پارکس تعمیر کیے گئے، جن میں دو ہزار سات میں کھلنے والا بیبلیوٹیکا اسپانیا سب سے نمایاں ہے۔ یہ محض کتابیں دینے کی عمارتیں نہیں تھیں بلکہ ان میں کمپیوٹر، مفت انٹرنیٹ، ثقافتی سرگرمیاں اور عوامی اجتماعات کی سہولیات یکجا کی گئی تھیں تاکہ محروم طبقات کو بھی وہی وقار اور علم تک رسائی مل سکے جو اشرافیہ کو حاصل ہے۔ پاکستان کے شہری منصوبہ سازوں کو میڈیلن کا مطالعہ کرنا چاہیے۔

پاکستان کی موجودہ صورتحال اور مقامی حکومتوں کا کردار

بین الاقوامی فیڈریشن برائے لائبریری ایسوسی ایشنز کے دو ہزار چوبیس کے اعداد و شمار کے مطابق پاکستان میں تین سو پچاس عوامی اور ایک سو چونسٹھ کمیونٹی کتب خانوں کے مراکز درج ہیں۔ پچیس کروڑ سے زائد آبادی والے ملک میں تین سو پچاس مراکز کا مطلب یہ ہے کہ تقریباً سات لاکھ تیس ہزار شہریوں کے لیے صرف ایک مرکز دستیاب ہے، اور ان میں سے بھی بیشتر کی اصل حالت اور سہولیات سوالیہ نشان ہیں۔ اگرچہ پنجاب میں برقی کتب خانوں کے پروگرام اور دو ہزار چھبیس میں فیصل آباد اور سرگودھا میں نئے مراکز کا قیام خوش آئند اقدامات ہیں، تاہم محض ڈیجیٹل رکنیت یا چند منفرد منصوبے محلوں کی سطح پر فعال عوامی کتب خانوں کے جامع نیٹ ورک کا متبادل نہیں بن سکتے۔

اصل مسئلہ ترقی کے بارے میں ہمارا محدود تصور ہے۔ ہم شہری ترقی کو صرف سڑکوں، پلوں، انڈر پاسز اور تعمیراتی اخراجات سے ناپتے ہیں کیونکہ کتب خانہ نہ تو فیتہ کاٹنے کی کوئی شاندار تقریب پیدا کرتا ہے اور نہ ہی بڑے تعمیراتی ٹھیکوں کے مواقع فراہم کرتا ہے۔ اس کے باوجود اس کے سماجی ثمرات بے پناہ ہیں۔ ہر کتب خانے کے لیے عظیم الشان عمارت بنانا ضروری نہیں؛ موجودہ بلدیاتی عمارتوں، غیر استعمال شدہ سرکاری املاک، کمیونٹی ہالز اور اسکولوں کی موزوں جگہوں کو محلہ جاتی تعلیمی مراکز میں بدلا جا سکتا ہے، جبکہ نئی رہائشی اسکیموں کے لیے بھی کتب خانوں کی جگہ مختص کرنا لازمی قرار دیا جانا چاہیے۔

یہ بحث ہمیں دوبارہ مقامی حکومتوں کی طرف لے آتی ہے۔ ایک ایسی شہری حکومت جو واقعی اپنے رہائشیوں کے سامنے جوابدہ ہو، اسے لازماً یہ سوچنا پڑتا ہے کہ محلوں کو کتب خانوں، پارکوں اور کھیل کے میدانوں کی ضرورت ہے۔ ہمارا مرکزی انتظامی نظام، جو بڑے منصوبوں اور سرکاری ترجیحات میں الجھا رہتا ہے، شاذ و نادر ہی یہ پوچھتا ہے کہ عام شہریوں کو اپنی روزمرہ زندگی میں کس چیز کی ضرورت ہے۔

پاکستان اس وقت ایک سنگین تعلیمی بحران سے دوچار ہے۔ پاکستان اقتصادی سروے دو ہزار پچیس چھبیس کے مطابق ملک میں خواندگی کی شرح محض تریسٹھ فیصد ہے جبکہ اسکول جانے کی عمر کے اٹھائیس فیصد بچے اسکولوں سے باہر ہیں۔ ہم صرف کتب خانے بنا کر یہ بحران حل نہیں کر سکتے، لیکن ان جگہوں کو نظر انداز کر کے ہم ایک سیکھنے والا معاشرہ بھی ہرگز تشکیل نہیں دے سکتے۔

نتیجہ

عوامی کتب خانے کا شاید سب سے اہم کام وہ ہے جسے ماہرینِ معاشیات آسانی سے ناپ نہیں سکتے: یہ انسان کو ان امکانات سے روشناس کراتا ہے جن کے وجود کا اسے علم بھی نہیں ہوتا۔ کتابوں کی الماری دیکھتا ہوا کوئی بچہ سائنس، تاریخ، ادب یا ٹیکنالوجی دریافت کر سکتا ہے، اور کمپیوٹر استعمال کرتا ہوا کوئی نوجوان ایسا ہنر سیکھ سکتا ہے جو اس کا مستقبل بدل دے۔

دو ہزار دس میں، میں نے پوچھا تھا کہ ایک غریب بچہ کہاں جا کر پڑھ سکتا ہے۔ سولہ سال بعد میرا سوال مزید وسیع ہے: ایک عام پاکستانی بغیر پیسہ خرچ کیے سیکھنے، سوچنے، کام کرنے اور آگے بڑھنے کے لیے کہاں جائے؟ ہم نے عوامی زمینیں گولف کورسز، پولو گراؤنڈز، سرکاری رہائش گاہوں اور اشرافیہ کے اداروں کے لیے مختص کر دی ہیں؛ یقیناً ہم علم کے لیے بھی کچھ جگہ مختص کر سکتے ہیں۔ پاکستان کو محض مزید کتب خانوں کی نہیں بلکہ انہیں ایک بنیادی عوامی ڈھانچے کے طور پر تسلیم کرنے کی ضرورت ہے، جو علم پر مبنی معاشرے کے لیے اتنا ہی اہم ہے جتنی نقل و حرکت کے لیے سڑکیں ضروری ہیں۔ جب تک ہم ایسا نہیں کرتے، تعلیمی اصلاحات، ڈیجیٹل تبدیلی اور علمی معیشت کے ہمارے تمام دعوے محض کھوکھلے نعرے ہی رہیں گے۔

رابطہ کی تفصیلات:

ریپبلک پالیسی کی تحقیقی مطبوعات، پالیسی بریف، شہری منصوبہ بندی، تعلیمی اصلاحات اور مقامی حکومتوں کے نظام سے متعلق تجزیاتی رپورٹس اور کتابوں کے حصول کے لیے واٹس ایپ پر رابطہ کریں:

0341-4222501