نوید احمد خان
ہجوم کے تشدد اور لنچ نگ کے ساتھ پاکستان کی دہائیوں سے جاری جدوجہد بے قابو ہوتی جارہی ہے، بار بار عوامی چیخ و پکار، قانونی اصلاحات اور سیاسی مذمت کے باوجود اس میں کمی کے آثار نظر نہیں آتے۔ سب سے حالیہ سانحہ کراچی میں سامنے آیا، جہاں ایک تاجر مبینہ طور پر ستائی جانے والی احمدی کمیونٹی کا رکن کو شہر کے صدر کے علاقے میں ایک مقامی احمدی عبادت گاہ پر ہجوم کے حملے کے بعد بے دردی سے مارا گیا۔ مبینہ طور پر اس حملے میں تقریباً 400 افراد ملوث تھے، جن میں سے کچھ مبینہ طور پر ایک مذہبی سیاسی جماعت سے وابستہ تھے – حالانکہ اس جماعت نے عوامی طور پر ملوث ہونے سے انکار کیا ہے۔
اس کے نتیجے میں، احمدی کمیونٹی کے تقریباً 40 افراد کو مزید تشدد سے بچانے کی کوشش میں پولیس نے “حفاظتی تحویل” میں لے لیا۔ جب کہ بعد میں انہیں ان کے گھروں کو لوٹا دیا گیا، حقیقت یہ ہے کہ انہیں اپنی حفاظت کے لیے حراست میں لیا جانا تھا، اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ انہیں عدم برداشت کے خطرناک ماحول کا سامنا ہے۔
متوقع طور پر، سرکاری اہلکاروں، سیاسی رہنماؤں، اور انسانی حقوق کی تنظیموں کی طرف سے مذمت کی گئی، سبھی نے تحقیقات کا مطالبہ کیا اور انصاف کا وعدہ کیا۔ پھر بھی اگر تاریخ کوئی اشارہ ہے تو المیہ، مذمت اور بے عملی کا یہ چکر اپنے آپ کو دہرائے گا۔ بنیادی مسئلہ مذہبی طور پر حوصلہ افزائی ہجوم کا انصاف اور معاشرتی استثنا کا عروج – ضد کے ساتھ بغیر کسی توجہ کے ہے۔
ایک ظالمانہ ستم ظریفی میں، جب یہ قتل کراچی میں ہوا، اسی دن فیصل آباد کی ایک عدالت نے 2023 کے جڑانوالہ فسادات میں ملوث ہونے پر ایک شخص کو موت کی سزا سنائی، جس کے دوران توہین مذہب کے الزامات کے بعد مسیحی برادریوں پر حملے کیے گئے۔ اگرچہ قانونی احتساب کو دیکھنا حوصلہ افزا ہے، کراچی کا واقعہ اور اس جیسے دوسرے یہ واضح کرتے ہیں کہ حقیقت کے بعد سزا روک تھام کا کوئی متبادل نہیں ہے۔
ہیومن رائٹس کمیشن آف پاکستان کی ایک حالیہ رپورٹ کے مطابق، زیر محاصرہ: 2023-24 میں مذہب یا عقیدے کی آزادی، مذہب کی بنیاد پر تشدد اور امتیازی سلوک میں سالانہ اضافہ ہو رہا ہے۔ رپورٹ میں جولائی 2023 سے جون 2024 تک کے ایک سال کے عرصے میں کم از کم پانچ مذہبی محرک قتل درج کیے گئے ہیں۔ اگرچہ کچھ مجرموں کو جوابدہ ٹھہرایا جاتا ہے، لیکن جو لوگ اس طرح کے تشدد کو ہوا دیتے ہیں – اکثر مذہبی رہنما یا سیاسی اثر و رسوخ رکھنے والے – انصاف سے بچتے رہتے ہیں۔
یہ وہ جگہ ہے جہاں نظام مسلسل ناکام ہوتا ہے۔ تشدد کرنے والوں کو سزا دینا ضروری ہے لیکن یہ کافی نہیں ہے۔ اس مسئلے کی جڑ لوگوں کو نفرت پھیلانے، غلط معلومات پھیلانے اور تشدد کو بھڑکانے کی اجازت دینے میں ہے۔ یہ شخصیات اکثر سیاسی تحفظ یا سماجی اثر و رسوخ سے لطف اندوز ہوتی ہیں، جو انہیں قانونی جانچ سے دور رکھتی ہیں۔ ریاست کو اپنی توجہ رد عمل سے متعلق قانون نافذ کرنے والے اداروں سے ہٹ کر نفرت انگیز تقاریر، خاص طور پر آن لائن، جہاں انتہا پسندانہ بیان بازی جنگل کی آگ کی طرح پھیلتی ہے۔
سوشل میڈیا نے اشتعال انگیزی کی رفتار اور پہنچ کو سپر چارج کر دیا ہے، جس سے نفرت کی مہمات منٹوں میں وائرل ہو جاتی ہیں۔ گمنامی، پلیٹ فارم الگورتھم کے ساتھ مل کر جو غم و غصے کا بدلہ دیتی ہے، چوکس کارروائیوں کے لیے بہترین افزائش گاہ بناتی ہے۔ لیکن اکثر، تشدد پر اکسانے والے چھپے نہیں ہوتے۔ بہت سے عوامی شخصیات ہیں، جو بڑے پیروکاروں کے ساتھ کھلے عام کام کر رہے ہیں۔ پھر بھی، ان کے مذہبی یا سیاسی اثر و رسوخ کی وجہ سے شاذ و نادر ہی ان کا احتساب کیا جاتا ہے۔
یہ چیلنج ایک گہرے ثقافتی مسئلے سے بھی پیدا ہوا ہے – ایک وسیع، خطرناک عقیدہ کہ قانون کو اپنے ہاتھ میں لے کر انصاف کی بہترین خدمت کی جاتی ہے۔ چاہے یہ توہین مذہب کے الزامات ہوں یا اخلاقی غصہ، بہت سے پاکستانیوں کا خیال ہے کہ ہجوم کی کارروائی جائز ہے۔ بروقت اور غیرجانبدارانہ انصاف کی فراہمی میں ریاست کی برسوں کی ناکامی سے یہ اور بھی بڑھ گیا ہے، جس سے چوکیداروں کے ذریعہ ایک خلا پیدا ہوا ہے۔ بدقسمتی سے یہ ذہنیت صرف توہین رسالت کے مقدمات تک محدود نہیں ہے۔
ایک خاص طور پر افسوسناک مثال میں کہ کس طرح غلط معلومات اور ہجوم کا غصہ مذہبی سیاق و سباق سے آگے بڑھ سکتا ہے، شیخوپورہ میں ایک فاسٹ فوڈ ورکر کو غزہ میں اسرائیل کی جنگ کی حمایت کرنے والی کمپنیوں کے خلاف احتجاج کے دوران گولی مار کر ہلاک کر دیا گیا۔ جو کچھ ایک سیاسی اظہار کے طور پر شروع ہوا وہ چوکس انصاف کے ایک مہلک عمل میں بدل گیا، ایک بار پھر یہ واضح کرتا ہے کہ کس طرح آسانی سے غیر منظم غصے کو غلط معلومات کے ذریعے ہتھیار بنایا جا سکتا ہے۔
چوکس تشدد کے اس بڑھتے ہوئے رجحان نے، جو نظامی بے عملی اور سماجی کنڈیشنگ دونوں کے ذریعے فعال ہے، پاکستان کو ایک خطرناک کونے میں دھکیل دیا ہے۔ تو، کیا کیا جا سکتا ہے؟
سب سے پہلے، ہجومی تشدد کی بنیادی وجوہات کو حل کرنے کے لیے سنجیدہ سیاسی عزم کا ہونا ضروری ہے۔ اس کا مطلب ہے کہ نہ صرف پیدل فوجیوں کو جوابدہ ٹھہرایا جائے بلکہ بھڑکانے والوں کو بھی جوابدہ بنایا جائے – چاہے وہ مذہبی رہنما ہوں، سیاسی شخصیات ہوں یا متاثر کن۔ نفرت انگیز تقریر کے قوانین کو تعصب کے بغیر نافذ کیا جانا چاہیے، اور سوشل میڈیا پلیٹ فارمز کو حکام کے ساتھ مل کر کام کرنے کی ضرورت ہے تاکہ بھڑکانے والے مواد کی نگرانی اور اسے ہٹایا جا سکے۔
دوسرا، عوامی بیداری اور میڈیا کی مصروفیت کو حل کا ایک اہم جز بننا چاہیے۔ اگرچہ قانونی نظام برقرار رکھنے کے لیے جدوجہد کر رہا ہے، فلم، ٹیلی ویژن، اور صحافت کے ذریعے کہانی سنانے سے عوامی تاثر کو از سر نو تشکیل دینے میں اہم کردار ادا کر سکتا ہے۔ ایک حالیہ پاکستانی ڈرامہ جس میں ہجومی تشدد کی ہولناکیوں کو دکھایا گیا تھا، اس کی حقیقت پسندانہ تصویر کشی اور اثرات کی تعریف کی گئی۔ ہجومی تشدد کے خلاف ایک وسیع تعلیمی مہم کے حصے کے طور پر میڈیا کی اس طرح کی کوششوں کی حمایت اور توسیع کی جانی چاہیے۔
تیسرا، ریاست کو انصاف اور سزا پر اپنے خصوصی اختیار کا اعادہ کرنا چاہیے۔ جب ہجوم کو جرم کا فیصلہ کرنے اور “انصاف” کا انتظام کرنے کی اجازت دی جاتی ہے تو قانون کی حکمرانی کو مؤثر طریقے سے منسوخ کر دیا جاتا ہے۔ اس بات کو تقویت دینے کے لیے سیاسی رہنماؤں، مذہبی اسکالرز، اور کمیونٹی پر اثر انداز ہونے والوں کی طرف سے واضح پیغامات کی ضرورت ہے کہ انصاف کا تعلق کمرہ عدالت میں ہے، گلیوں میں نہیں۔
چوتھا، پولیس اور عدلیہ کو ہجوم کے حالات سے نمٹنے کے لیے بااختیار اور تربیت یافتہ ہونا چاہیے۔ اکثر، قانون نافذ کرنے والے افسران یا تو تعداد سے زیادہ ہوتے ہیں، کم تیار ہوتے ہیں یا بڑے، مشتعل ہجوم کا سامنا کرنے کو تیار نہیں ہوتے۔ بروقت مداخلت نہ کرنے کی وجہ سے لاتعداد اموات ہوئیں جن سے بچا جا سکتا ہے۔ مناسب تربیت، تیزی سے تعیناتی کا طریقہ کار، اور کمیونٹی پولیس نگ کی حکمت عملی ضروری ہے۔
آخر میں، اقلیتوں کے تحفظ کو بیان بازی سے عمل کی طرف جانا چاہیے۔ پاکستان کا آئین مذہبی اقلیتوں سمیت تمام شہریوں کو مساوی حقوق کی ضمانت دیتا ہے۔ لیکن زمین پر، احمدیوں، عیسائیوں، ہندوؤں، اور دوسروں کو بہت کم سہارے کے ساتھ ظلم و ستم کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ اگر یہ کمیونٹیز عبادت کرنے، کام کرنے یا مساوی شہری کے طور پر زندگی گزارنے میں محفوظ محسوس نہیں کرتی ہیں تو قومی اتحاد کی بنیاد ہی خطرے میں ہے۔
پاکستان میں ہجومی تشدد کا مسئلہ نیا نہیں ہے لیکن یہ مزید گہرا ہوتا جا رہا ہے۔ ہر ایک واقعہ جس کی جانچ پڑتال نہیں کی جاتی ہے ایک پیغام بھیجتا ہے: وہ ہجوم کا “انصاف” قابل قبول ہے، اقلیتوں پر خرچ کیا جا سکتا ہے، اور یہ اشتعال انگیزی ناقابل سزا رہے گی۔ یہ وہ پیغامات ہیں جو معاشرے کو اندر سے ختم کر دیتے ہیں۔
پاکستان ایک دوراہے پر کھڑا ہے۔ یہ ایک ایسے راستے پر چل سکتا ہے جہاں ہجوم انصاف کا حکم دیتے ہیں اور اقلیتیں خوف میں رہتے ہیں، یا یہ قانون، مساوات اور ریاستی اتھارٹی کے اصولوں کی تصدیق کرنے کا انتخاب کر سکتی ہے۔ خالی مذمتیں اب کافی نہیں ہیں۔ حقیقی تبدیلی ہمت کا تقاضا کرتی ہے نفرت کا مقابلہ کرنے کے لیے، طاقتور کو جوابدہ ٹھہرانے کے لیے، اور ہر شہری کو تحفظ فراہم کرنے کے لیے، چاہے وہ کسی بھی عقیدے سے ہو۔
اس وقت تک، مزید معصوم جانیں ضائع ہو جائیں گی، اور تکثیری، صرف پاکستان کا خواب صرف ایک خواب ہی رہے گا۔
